HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。表装は良い状態です。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。冬ももう近いなあ。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。昭和４４年　雲澤寺副住職。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。昭和６１年　大徳寺派前住職。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。京画展他入選　各展出品。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。本紙にシワございます。巨匠今井凌雪　金文　龍　直筆作品。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。桐箱に少々アクがでています。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。大筆　4 　極品　山吹　長栄堂　【kurokunn】H。真筆でございます。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。　　紙本：墨書、日本画。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。【貴重】梁川　掛軸。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。川端龍子作 舞鶴 掛軸。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。my151 色紙　イーブイキャンペーン。というのが、この句の大意です。掛軸　小学館発行　複製　川合玉堂筆　銘「渓村春雨」　限定480部　C　8462A。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064