HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。抱雲 （呉竹精昇堂）。書 The History of Beads。掛け軸 般若心経 哲夫。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。2025年最新】Yahoo!オークション -墨蹟 妙心寺の中古品・新品。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。。【珍品】掛軸　和暦天明～米価表 推移　黄緑色。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。大徳 長谷川 寛州 鶴舞千年松 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。掛軸 横山大観 霊峰春色 合わせ箱 工芸 A-2。78歳。大和書房刊行　吉田松陰遺墨帖　解説書・箱付　N　7645C。中国　金星硯　黄金虫(幸運金運 )のデザイン。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。掛軸　前大徳　中村雪山筆　一行書　「本来無一物」　共箱　C　7527A。本紙・表装は良い状態です。掛け軸 山本真如 六字名号 南無阿弥陀佛 絹本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。NO259中国書お軸4本セット箱入り。。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。オウマガトキfilm　直筆サイン色紙。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。