HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森

棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 東京国立。棟方志功（むなかたしこう）Shiko Munakata | 棟方志功作品の。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。612d236013742096ad16b2164e7ae0。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。【別製特殊剛毛筆　山馬筆三号　 超長鋒8.8×1.2cm】◆条幅創作書◆筆庵製。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。は*な様 掛軸 高橋松山 ［大津絵 鬼の念仏 ］共箱　大津絵師 ！。フェイラー　オリジナルフレーム 額縁　額　非売品。書学院教授に抜擢されます。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。福光市にいた棟方志功と出会います。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。美品 掛け軸 清水寺 森清範作「桜花 無尽蔵」共箱 太巻き 禅語。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。大好山水 油煙 油烟101 E。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。【新品／未使用】赤間硯　名工　堀尾卓司　玉弘堂　共桐箱