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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。妖はじ 妖怪学校の先生はじめました 色紙 応募者プレゼント。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。28美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。絵巻 掛け軸　掛軸 蓮如上人御遺徳繪傳 愛知県亀崎町 聖跡興隆會。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。巨匠今井凌雪　金文　龍　直筆作品。