HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。受注制作 小判型印 0.6×1cm 書道用品 遊印 篆刻 雅号印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。最終値下げ！書道 篆刻 落款印 遊印 年賀印『龍肖形+甲辰。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。。「饋」は食事。寺内正毅の書（掛け軸）。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。【珍品】水墨画 掛軸 自然の美。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。No4586掛軸　頼山陽　在印　三行書　紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。硯　すずり　端硯頌　張中行書。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具　表千家。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。硯箱。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。山本萌　書家、詩人。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。【年始値下げ】硯　㉔歙州硯。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。硯　⑦【値下げ】古緑歙州硯。亡き父の刻した印です。色紙額 米長邦雄 無心 将棋棋士 永世棋聖 九段。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。まほやく 魔法使いの約束 クリア色紙 ネロ ミスラ オーエン フィガロ。石の種類など詳しいことはわかりません。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【アウトレット掛軸】仏画 十三仏 5尺(約151cm) M09。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。彩色山水 掛軸。印譜作成後に補刀してある場合があります。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 一行 喫茶去 共箱。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。硯　澄泥硯　書道　古美術品　箱付き。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。貴重中国名墨胡開文蒼珮室主人製2本組 煙頂 古墨 中華民国名墨 胡開文黄山松煙。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。中国骨董【老坑仔巖極品龍雲古端渓硯石】旧家蔵コレクション貴重希少名品細工精密龍彫。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　みのり文研　新品美品　希少　特殊硯　女性好み。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。掛軸 山水画。863