HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。A8 掛軸 桂林　【kurokunn】H。再度、招春寺住職を拝命。書道具　中国古墨　鉄斎墨　一斤　ワレあり　油煙101 上海墨廠　521g。軸先：黒漆塗。手書き受験合格祈願、学術向上の符。　共箱、タトウ箱付です。時代物　水墨画 額　書道額の2面セット。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。筆 ９ 【kurokunn】H。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。中国　書道具　篆刻　玉石彫刻　印材　V　7421E。愛新覚羅寿古の掛け軸。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。和泉市久保惣記念美術館 蔵品選集。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。頼山陽直筆短冊。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。