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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。IMG_3338-300x300.jpeg。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。京都・粟田口清信作 京12号 正絹 赤糸 総角 本漆塗黒小札 手打。。旧蔵中国骨董 【 唐白磁壺型一輪挿し花入】古くから中国で愛用されている陶磁器名品。九谷赤絵 隅切 花図猪口5客 骨董 R1476wダC。大嶺工房 花弁8。萩焼耳付き花瓶 煌雪窯 清水啓功 共箱付属 陶歴付属➕益子系統?の花瓶付属。古伊万里 毘沙門亀甲紋に楼閣山水の図 猪口 のぞき C371AS-fbua。茶道具 南口閑枠造 乾山金泥老松茶碗 共箱 美品(K-A499)。◆古伊万里 染錦 十六葉菊文 菊花文 水指 漆蓋付 杉箱付 茶道具◆。482 盆栽 盆栽鉢 植木鉢 中国鉢。山陶窯 山本正年 やまもとせいねん 斑文釉花生 茶道具 陶芸家直筆色紙付き 希少。末岡信彦さんの梅之実図 徳利。【美品2枚セット】有田焼 峰山作 牡丹絵 飾皿 大皿 桐箱・スタンド付。新品未使用【三川内焼唐子絵白磁皿3枚セット】日本を代表する陶磁器希少貴重在銘あり。渡辺愛子信楽盃⑥。蛇蝎唐津馬上杯 唐津焼 ぐい呑 焼き物 陶器 酒器 陶芸
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